עוני

“עבודה קשה היא אחד העקרונות הגדולים ביותר שלפיהם הנחיתי בקפידה את חיי.”

“אם אינך מכיר את יוצרך, יש סיכוי שלעולם לא תכיר את עצמך. אם אינך מכיר את עצמך, תקבור את ארוחותיך ותתלונן על עוני!”

“הגדרות מאת מולא דו-פיאזה. עוני: תוצאת הנישואין.”

“מאחר שהחיים הם בזמן, מאחר שהחיים הם בשניות, בדקות ובשעות; פירוש הדבר שבזבוז זמן הוא בזבוז חיים. לאבד זמן הוא לאבד חיים. לכן אל תבזבזו זמן!”

“אם הדת אינה קשורה לעוני ולסבל, מדוע המוסלמים הם מקבלי הצדקה הגדולים בעולם”

“אולי לא נראה כל כך אופנתי, לבקש רק לאכול אבל מי זה עושה את זה? לסי, וזו תמיד מקבלת מתקן אז אתה שואל את עצמך מה תפקידך כי אתה חסר בית ומכוער אבל הבית הוא שם הלב לכן הבית האמיתי שלך בחזה כל אחד גיבור בדרכו שלו כל אחד יש לו רשעים שצריך להתמודד איתם הם לא כה קרים כמו השמיים שלי אבל אנשים, אתה יודע שזה בסדר לדעת את מקומך כל אחד גיבור בדרכו שלו בדרכו שלא כל כך גיבורית אז אני תודה לבת זוגי פני כן, אני עשיתי איתה מין מין היא הראתה לי שיש הרבה שרירים שונים שאני יכול לשדוד יש את הדלתואידים של רחמים יש את השרירים השחונים של חסד לא מספיק להכות ראשים אתה צריך להכות במוחות כל אחד גיבור בדרכו שלו כל אחד יש לו משהו שהוא יכול לעשות קום, אל תצא וטס בע”

“לשכפל את חייך פירושו להמיר אותם למוצרים מוחשיים לטובת האנושות.”

“כאשר תבין שבאמצעות כוחה של התמרה בבדידות אתה יכול להפוך לגדול, כל כך הרבה דברים שבזבזת עליהם את זמנך כבר לא יעניינו אותך. אפילו תברח מכמה חברים.”

“ככל שתשקיע יותר זמן בארץ ההבטחה שלך, כך הארץ תהיה יותר פורייה עבורך”

“כל חיים שבוזבזו או שנוצלו אבדו, והם לעולם לא ישובו.”

“בדידות היא זמן שבו אתה נכנס לתקופה נחושה של הפקת המיטב מזמנך”

“אם לא היו לנו תוכנית הביטוח הלאומי, רוב הזקנים היו חיים בחוסר. היו לנו עוד שמונה עשרה מיליון איש בחוסר.”

“המתנות והכישרונות שלך הם שמכתיבים לך מה לעשות.”

“עליך להבין שהיצירתיות שלך מתעוררת לחיים כאשר אתה מבלה זמן לבד ומתמקד בפרויקטים שלך בלי הסחות דעת”

“תמיד שפר את הדברים שאתה עושה טוב יותר ומהר יותר”

“יש פרדוקס לגבי הצרה בנצרות. אשרי העניים, אך באמצעות משפט (כלומר, צדק חברתי) ונדבות עלינו להסיר את העוני בכל מקום שאפשר. אשרי אנחנו כאשר רודפים אותנו, אך אנו עשויים להימנע מרדיפה על ידי בריחה מעיר לעיר, ואנו עשויים להתפלל להינצל ממנה כפי שאדוננו התפלל בגת שמנים. אבל אם הסבל הוא טוב, האין ראוי לרדוף אחריו ולא להימנע ממנו? תשובתי היא שהסבל אינו טוב כשלעצמו. מה שטוב בכל חוויה מכאיבה הוא, לגבי הסובל, הכנעתו לרצון האל, ולגבי הצופים, החמלה שמעוררת והמעשי חסד שאליהם היא מובילה. ביקום הנופל והנפדה בחלקו, אנו עשויים להבחין בין (1) הטוב הפשוט היורד מאלוהים, (2) הרע הפשוט הנגרם בידי יצורים מורדים, ו-(3) הניצול של אותו רע בידי אלוהים למטרתו הגואלת, המוליד (4) את הטוב המורכב מתוך הרע הפשוט; אין בכך כדי לתרץ — אף כי ברחמים הוא עשוי להציל — את העושים רע פשוט. והבחנה זו היא מרכזית. מכשולים חייבים לבוא, אך אוי לאלה שבאמצעותם הם באים; חטאים אכן גורמים לחסד להתרבות, אך אין לנו להשתמש בתירוץ הזה כדי להמשיך לחטוא. הצליבה עצמה היא הטוב ביותר, וגם הגרוע ביותר, מכל האירועים ההיסטוריים, אך תפקידו של יהודה נותר פשוט רע... שכן ודאי תוציא אל הפועל את מטרת האל, יהיה אשר יהיה אופן פעולתך, אך יש הבדל עבורך אם תשרת כיהודה או כיוחנן.”

“התלות בדברים, באנשים ובחפצים היא אחד הדברים הגדולים ביותר שיכולים להרוג”

“אנשים שיודעים את ערך הזמן תמיד עושים משהו בעל ערך עם זמנם”

“בקיצור, אני משוכנע, הן באמונה והן מניסיון, כי לקיים את עצמך על פני האדמה הזאת אינו קושי אלא שעשוע, אם נחיה בפשטות ובחכמה; כשם שעיסוקיהן של האומות הפשוטות יותר הם עדיין המשחקים של האומות המלאכותיות יותר. אין הכרח שאדם ירוויח את לחמו בזיעת אפו, אלא אם כן הוא מזיע בקלות ממני.”

“אל תסיט את עיניך. חשוב שתראה את זה. חשוב שתרגיש את זה.”