הטיה

“אני משוכנע שרוב הגברים אינם יודעים במה הם מאמינים; למעשה, הם יודעים רק במה הם היו רוצים להאמין. כמה אנשים מאשימים את אלוהים בזוועותיו של האדם, אבל לא היו מעלים על דעתם לכלוא אם על פשעו של בנה?”

“יש לי קושי מוסרי קטן עם המונח ״mankind״, שכן יש בו הטיה מגדרית מובנית, שאינני יכול לאשר, ולכן אני מעדיף את המונח ״humanity״ על פניו, ואת המונח ״human״ על פני ״man״.”

“במקום לבלוע את גאוותנו ופשוט לשאול את מה שאיננו יודעים, אנו בוחרים למלא בעצמנו את החסר, ואחר כך נאלצים להתבייש. החוכמה, לעיתים קרובות, הוכחה בצעירותה כטיפשות, ומי שהושפלו נועדו להיות חכמים.”

“אנשים שקטים תמיד יודעים יותר ממה שנדמה. אף על פי שהם נורמליים מאוד, עולמם הפנימי מוצג מטבעו כמסתורי ולכן מניחים שהוא מוזר. לעולם אל תזלזלו במודעות החברתית ובחוש המציאות של אדם שקט; הם מן האנשים התצפיתיים והקולטים ביותר מכולם.”

“אנשים טובים שהוטעו מסוכנים יותר מאנשים רעים ישרים. משום שהם נתפסים כטובים, המצפון הטוב של ההמון תמיד יתמוך בהם בעקשנות, בלי לשאול שאלות.”

“אי אפשר תמיד לצפות מאנשים שיאמצו את החוכמה שלך כשהם לא השתמשו בחוכמה לפני שמצאו את עצמם שקועים עד הברכיים בגרסת הצדק שלהם.”

“תנו ללבבותיכם להיות מונעים על ידי עיקרון, לא על ידי הטיה. אהבה, לא שנאה. אחדות, לא פילוג. אש חלומותיכם, לא גשם צערכם.”

“אני בדרך כלל מסוגל לסבול כל מיני קורבנות של אינדוקטרינציה, למעט אלה שנדבקו בשנאת זרים, בגזענות או בהומופוביה.”

“יש אנשים שהיו רואים באנשים שנראים כמוהם מכוערים אילו לא היו נראים כמותם”

“בחברה מוחצנת, ההבדל בין מופנם למוחצן הוא שמופנם נחשב לעיתים קרובות, שלא במודע, אשם עד שיוכח חפותו.”

“אנחנו לא חשובים לרוב האנשים כפי שאנחנו חשובים לעצמנו. למעשה, אנחנו—לרוב האנשים—לא חשובים כלל.”

“שיפוט של אחרים ושל עצמנו תמיד נובע ממקום של פחד. הפחד הוא זה שמונע מאיתנו לחיות באופן אותנטי את כל מה שאנו אומרים שאנו מעריכים.”

“כל בן אדם יחיד נוטה מבחינה נוירולוגית להיות מוטה בתחומי חיים שונים. מבחינה ביולוגית אי אפשר להיות חופשי לחלוטין מכל הטיות, אולם ככל שאדם מאמן בקפדנות את עצמו להיות רציונלי ומצפוני יותר, כך אותו עצמי נעשה חזק דיו כדי לרסן את ההטיות, ולעולם לא לאפשר להן להשתולל על הנפש.”

“אם היית יכול לעשות דבר אחד כדי לשפר את עצמך היום, זה היה הדבר הזה: היפטר מהטיה. אם תוכל לעשות זאת, תוכל ללמוד להקשיב. אם תלמד להקשיב, אז תוכל ללמוד לתקשר. אם תוכל לתקשר, אז תוכל להתחיל לבטא במילים את רגשותיך. כשאתה מבטא במילים את רגשותיך, אז תוכל לשחרר מתח ותסכולים. כשאתה משחרר את עצמך ממה שמטריד אותך, אז תוכל להעניק את עצמך במלואך לאחרים. כשאתה מגיע עד הלום, אז למדת לצמוח מבחינה רוחנית.”

“אתה אינך קורבן. אתה משתתף מרצון שיצר את החרדה של עצמו דרך המחשבה השלילית שלך, חוסר הביטחון שלך והמעשים שלך. אם אתה רוצה להבטיח את עתידך, אז הדרך היחידה היא דרך אהבה, סליחה והנכונות להודות שהשתתפת באי-הנוחות שאתה חווה כעת. תפסיק לומר לעצמך שאתה מוצדק בשנאה, באדישות, בשתיקה או בהטיה. אתה לא. אי אפשר לבנות חיים חיוביים באמצעות מאבק באחרים. העולם מלא בקורבנות. אף אחד לא רוצה לשמוע את הסיפור הזה. אנשים רוצים לדעת איך עשית את מה שהרוב לא היה עושה — סלחת ובנית את אויביך. נדמה שכמעט נדיר ובלתי נשמע בימינו לבלוע את הכאב שלך וללכת בדרך הגבוהה, אבל נחש מה? אלה הם המנהיגים שאנשים מעריצים ורוצים להכיר. אלה הם האחוז האחד שמשנה את העולם ואת חייהם של אנשים. אז למה אתה רוצה להיות כמו העולם כשאתה יכול להיות מעבר לו?”

“זה בכלל לא קשה להבין אדם; רק קשה להקשיב בלי משוא פנים.”

“הטיות משרתות-עצמי ואג'נדות אנוכיות הן כותנה הדחוסה באוזני מצפוננו. גם אם האמת צועקת, איננו יכולים לשמוע אותה.”

“כשאנו רוצים לראות מישהו בדרך מסוימת, אנו מוצאים דרך; אבל כשאיננו רוצים, עלינו להתעורר ולראות מי הם באמת, ולא את מה שהכאב או הכעס שלנו בוחרים להאמין בו”

“אתה שומר על תקווה לאנושות כספקן אינסופי של רכילות ולשון הרע. בכל תשוקותיה של האנושות לבידור, להגזמה ולסנסציוניות, כשמדובר ברכילות, הפרט תמיד נשמע גרוע יותר מכפי שהוא באמת. זו הסיבה שהיצמדות לרכילות משפיעה בעדינות על מצבו הנפשי של המאזין - הוא ממשיך להחזיק בדעות מפוקפקות בלי קשר למקום שבו עשויות לעמוד המציאויות של אורן וחושכיהן.”

“אמרו שהפתרון שלי היה זר כי חייתי על כוכב לכת אחר. הוא דרש יושר. הוא דרש תקשורת. הוא דרש טוב לב. הוא דרש יושרה. הוא דרש חמלה. הוא דרש אמפתיה. הוא דרש הבנה עמוקה של מה פירושו להיות אנושי. הוא דרש אומץ להיות משהו מעל האחרים. הוא דרש להוכיח את אהבתך לאלוהים.”