חוכמת הודו

“אמרתי שאין דבר משכנע אצל אינדיאני כמו טבח כללי. אם הוא לא יכול היה לאשר את הטבח, אמרתי שהדבר הבא הבטוח ביותר בשביל אינדיאני היה סבון וחינוך. סבון וחינוך אינם פתאומיים כמו טבח, אבל הם קטלניים יותר בטווח הארוך; מפני שאינדיאני שחוסל למחצה עשוי להחלים, אבל אם מחנכים אותו ורוחצים אותו, זה מוכרח לגמור אותו מתישהו.”

“המחשבה ההודית המסורתית הייתה במשך מאות שנים, ועדיין היא, בראש ובראשונה דתית, ורק אחר כך כל השאר.”

“הבט ביופי, ותראה כי הוא נקנה במחיר המשקל; אשר בו פועל פלא בטבע, עושה קלים ביותר את אלה הנושאים ממנו הכי הרבה: כך הם אותן תלתלות זהובות, מסולסלות כנחש, העושות קפיצות פרועות כאלה עם הרוח, על יופי מדומה, שלעתים קרובות ידוע כי הוא נדונייתו של ראש שני, הגולגולת שהולידה אותן בקבר. כך התכשיט אינו אלא החוף המפתה אל ים מסוכן ביותר; הצעיף היפה המכסה יופי הודי; במילה אחת, האמת המדומה שזמנים ערמומיים עוטים כדי ללכוד את החכמים ביותר.”

“הדמויות המיסטיות כביכול של הודו, שאותן אתם מכנים בדרכים רבות, כגון "סוואמי", "באבא" ו"גורו", אינן אלא תחליף לא־רשמי, זול ופרימיטיבי לפסיכותרפיסטים או ליועצים מודרניים.”

“אין מקום לפוליטיקה בחינוך. ברגע שאתם מאפשרים לפוליטיקה לפלוש למערכת החינוך שלכם, אתם מזמינים בלי משים כאוס אל עתידה של הודו הצעירה. למוסדות חינוך אין שום קשר לתעמולה פוליטית. לכן, פתחו את עיניכם, והוציאו מכל מוסדותיכם כל סוג של אג'נדה פוליטית.”

“דברים לא תמיד נראים כפי שהם נראים. כמה כוכבים, למשל, נראים כמו חורי סיכה זוהרים, אבל כשמעמידים אותם תחת מיקרוסקופ מגלים שמדובר בצביר כדורי—מיליון כוכבים, שלעינינו מציגים ישות אחת. בנימה פחות דרמטית יש מערכות משולשות, כמו אלפא קנטאורי, שכשמתקרבים אליהן מתברר שהן כוכב כפול וננס אדום בקרבה רבה. יש שבט ילידי באפריקה שמספר על חיים שהגיעו מן הכוכב השני באלפא קנטאורי, זה שאיש אינו יכול לראות בלי טלסקופ תצפית רב־עוצמה. אם חושבים על זה, היוונים, האבוריג'ינים והאינדיאנים של המישורים חיו ביבשות רחוקות זה מזה, וכולם, בנפרד, הביטו באותו קשר בן שבעה של הפליאדות והאמינו שהם שבע נערות צעירות הבורחות ממשהו שאיים לפגוע בהן. עשו מזה מה שתרצו.”

“בשמך, שם המשפחה הוא לבסוף, כי זה שם המשפחה שנשאר לאורך זמן.”